murtud hammastega tiiger
kui raseeritud pruunkaru
karvu on vaid nibude ümber
jahikirg on ära lõigat
kui härjal kel veri valgub silmi
kui pea langeb tapamajas
mis tegid minuga?
esmaspäev, märts 30, 2009
pühapäev, märts 29, 2009
venelased on tapnud
või tapavad
kõik soomeugrilased ära
eestlased
ja soomlased
on veel alles
kuid kord tuleb päev
mil lüüakse kirves
ka viimase ungarlase kuklasse
/ vaatasin meri filmi ja mõtlesin juurte pääle /
/ Me oleme jõuetud selles osas, mis toimub Maride, Undmurtide või Vadjalastega. See toob nukruse silma. Miks keegi ei näe, mis moodi neid rahvaid vaikselt ja järjekindlalt suretatakse, nende kultuuri ja keelt. Miks keegi ei näe seda Vene Föderatsioonis, miks keegi ladvikus ei näe, et see halb on või kuri? Kas meie, alla miljoni rahvas, peame suurtele õpetama, et kultuurikillud, kui tahes väikesed, on väärt hoidmist, olgu need siis kasvõi mitte omad (не наши). /
/ Ok, see selleks... juurte kohta aga teise nurga alt. Paljudel teil on vanaema elus? Kas olete märganud, kuidas vanaemad räägivad lugusid. Sel hetkel kui midagi meenub, alustavad nad teile ehk tiba piinlikult: "ja lauldi meie kandis selle kohta nii," mõnda rahvaviisi. Kas muiste räägitigi nii? Jutustati lugusid lauluga. Tundub sedasi, egas muidu see nõnda tähtis polnud, et "keegi laulu sisse pandi," sest see tähendas pikemat elu. Elu, mis ulatab tiba kaugemale kui kääbas. /
või tapavad
kõik soomeugrilased ära
eestlased
ja soomlased
on veel alles
kuid kord tuleb päev
mil lüüakse kirves
ka viimase ungarlase kuklasse
/ vaatasin meri filmi ja mõtlesin juurte pääle /
/ Me oleme jõuetud selles osas, mis toimub Maride, Undmurtide või Vadjalastega. See toob nukruse silma. Miks keegi ei näe, mis moodi neid rahvaid vaikselt ja järjekindlalt suretatakse, nende kultuuri ja keelt. Miks keegi ei näe seda Vene Föderatsioonis, miks keegi ladvikus ei näe, et see halb on või kuri? Kas meie, alla miljoni rahvas, peame suurtele õpetama, et kultuurikillud, kui tahes väikesed, on väärt hoidmist, olgu need siis kasvõi mitte omad (не наши). /
/ Ok, see selleks... juurte kohta aga teise nurga alt. Paljudel teil on vanaema elus? Kas olete märganud, kuidas vanaemad räägivad lugusid. Sel hetkel kui midagi meenub, alustavad nad teile ehk tiba piinlikult: "ja lauldi meie kandis selle kohta nii," mõnda rahvaviisi. Kas muiste räägitigi nii? Jutustati lugusid lauluga. Tundub sedasi, egas muidu see nõnda tähtis polnud, et "keegi laulu sisse pandi," sest see tähendas pikemat elu. Elu, mis ulatab tiba kaugemale kui kääbas. /
teisipäev, märts 17, 2009
sõprusest
see pole alati ju nii
et sõbravahel omavahel
hästi käituvad või mis
et alati nad andestavad
vabandavad naeratavad
lepivad ja hüvitavad vead
see pole alati ju nii
et mõistus omateha on
vihahoog või tunded siis
et alati sordiini all
me saame hoida loogikat
kui keegi räigelt solvab
see pole alatigi nii
et sõbrad sõpradena käivad
lõputuna näivat teed
vist tegelt pea kunagi
ei jõuta teede lõppu
naeratused nägudel
et sõbravahel omavahel
hästi käituvad või mis
et alati nad andestavad
vabandavad naeratavad
lepivad ja hüvitavad vead
see pole alati ju nii
et mõistus omateha on
vihahoog või tunded siis
et alati sordiini all
me saame hoida loogikat
kui keegi räigelt solvab
see pole alatigi nii
et sõbrad sõpradena käivad
lõputuna näivat teed
vist tegelt pea kunagi
ei jõuta teede lõppu
naeratused nägudel
esmaspäev, märts 16, 2009
HuupI avab maalinäituse „NAKed“ täna, kell 17:30 Võru Linnagaleriis Kannel
Esmaspäeval, 16. märtsil kell 17:30 avab HuupI Võru Linnagaleriis maalinäituse „NAKed“. HuupI't aitavad avamisel oma luuletuste ja lauluga NAKlased: Contra, Aapo Ilves, Andra Teede, Vahur Afanasjev ja Priit Salumaa.
NAKed on jätk HupI diplomitööle Alasti Kirjanikud, mille raames valmisid aktimaalid „Aapo Ilves“, „Andra Teede“, „Vahur Afanasjev“ ja „Contra“. Näituse NAKed jaoks valmisid aktimaalid ka Priit Salumaast ja Flost. Sisuliselt on tegemist aktimaaliseeriaga Tartu NAKlastest. Igal maalil on kujutatud vastavat kirjanikku läbi HuupI kunstnikunägemuse. Võib-olla on seal midagi rohkem, võib-olla vähem, võib-olla on kõik pelgalt illusioon alasti naklastest.
Maalidele taustaks saab kuulata ka kirjanikke endid, näituse avamisel lausa „elusast peast.“ Hiljem on maalide kõrvale ülesseatud helisüsteemid ning iga maali on võimalik nautida kõrvakappidest vastava autori luulet ja muusikat kuulata. Sellega antakse vaatajale võimalus maalil kujutatud kirjanikust veel täielikum pilt saada.
HuupI ise kirjeldab näituse teemat ning saamislugu nii:
"Igasugune alastus ja paljastused on osa inimkonna ajaloost, sest inimene oskab paljastada ennast ja teisi ning see tegevus omab meie jaoks tähendust. Ainult inimene on võimeline avama oma hinge või rääkima välja saladusi, kuid samas on ta ka osav valetama ja kõike kiivalt varjama.“
„Diplomitööga seoses uurisin loomingulist paljastust, ehk paljastusi läbi loomingu, veel kitsamalt aga kirjanduslikku loomingulist paljastust ning seda teoreetilises võtmes. Samas oma maalidel võtsin ma füüsiliselt alasti aga kirjanikud endid.“
"Maalid sündisd nii, et arutasin oma subjektidega loomingulist paljastust kirjanduses, samas palusin neil lahti riietuda ja mulle poseerida. Kuidas see kõik tõsise teema kõrval välja kukkus on omamoodi naljakas. Näiteks peale Contraga tehtud intervjuud poseeris porgandpaljas luuletaja keset tuba ja luges valju häälega luulet, niiet vanaema köögiski jäi kuulama. Kahju ainult, et videokaamerat ei olnud."
Näitus jääb avatuks kuni 10. maini 2009.
NAKed on jätk HupI diplomitööle Alasti Kirjanikud, mille raames valmisid aktimaalid „Aapo Ilves“, „Andra Teede“, „Vahur Afanasjev“ ja „Contra“. Näituse NAKed jaoks valmisid aktimaalid ka Priit Salumaast ja Flost. Sisuliselt on tegemist aktimaaliseeriaga Tartu NAKlastest. Igal maalil on kujutatud vastavat kirjanikku läbi HuupI kunstnikunägemuse. Võib-olla on seal midagi rohkem, võib-olla vähem, võib-olla on kõik pelgalt illusioon alasti naklastest.
Maalidele taustaks saab kuulata ka kirjanikke endid, näituse avamisel lausa „elusast peast.“ Hiljem on maalide kõrvale ülesseatud helisüsteemid ning iga maali on võimalik nautida kõrvakappidest vastava autori luulet ja muusikat kuulata. Sellega antakse vaatajale võimalus maalil kujutatud kirjanikust veel täielikum pilt saada.
HuupI ise kirjeldab näituse teemat ning saamislugu nii:
"Igasugune alastus ja paljastused on osa inimkonna ajaloost, sest inimene oskab paljastada ennast ja teisi ning see tegevus omab meie jaoks tähendust. Ainult inimene on võimeline avama oma hinge või rääkima välja saladusi, kuid samas on ta ka osav valetama ja kõike kiivalt varjama.“
„Diplomitööga seoses uurisin loomingulist paljastust, ehk paljastusi läbi loomingu, veel kitsamalt aga kirjanduslikku loomingulist paljastust ning seda teoreetilises võtmes. Samas oma maalidel võtsin ma füüsiliselt alasti aga kirjanikud endid.“
"Maalid sündisd nii, et arutasin oma subjektidega loomingulist paljastust kirjanduses, samas palusin neil lahti riietuda ja mulle poseerida. Kuidas see kõik tõsise teema kõrval välja kukkus on omamoodi naljakas. Näiteks peale Contraga tehtud intervjuud poseeris porgandpaljas luuletaja keset tuba ja luges valju häälega luulet, niiet vanaema köögiski jäi kuulama. Kahju ainult, et videokaamerat ei olnud."
Näitus jääb avatuks kuni 10. maini 2009.
esmaspäev, märts 09, 2009
laupäev, märts 07, 2009
päev enne naistepäeva
tegelikult
kokkan ma sulle homme
lahtise leegi peal kokkan
sulle homme mu naine
kuid täna
hoiame režiim-rutiini
mina toon lilled
ning sina orjad pliiti
/ ja see, et ma oma naisele homme lahtise leegi peal kokkan, on tõsi, sest läheme metsa piknikule, minu poolt on lõke ja liha, tema poolt - mu printsess lumes :) /
kokkan ma sulle homme
lahtise leegi peal kokkan
sulle homme mu naine
kuid täna
hoiame režiim-rutiini
mina toon lilled
ning sina orjad pliiti
/ ja see, et ma oma naisele homme lahtise leegi peal kokkan, on tõsi, sest läheme metsa piknikule, minu poolt on lõke ja liha, tema poolt - mu printsess lumes :) /
kas mäletad kuis nooremana,
sa vaatasid mind ime pilgus,
kuis ühel peol poolkogemata
me suudlus sündis valgusvihus.
kuis pärast tolle nari peal,
me kallistustes kuumad kehad,
kuid möödus öö ja päeva peal
ma kaineks sain, no mis seal teha.
nüüd vanemana, nähes sind,
mõtlesin, et oi sa kurat,
kuis võis mul olla kinni silm,
et sind ei näind, ei näind, mu jumal.
kuid ammu jahtund on su tunded
mu täna kuuma keha vastu,
jääb mõte vaid ja kustund huuled
ning mälestus ei anna asu.
/ et midagi ausat ja ilusat siia muidu ausa... ja ehk mitte nii ilusa keskele /
sa vaatasid mind ime pilgus,
kuis ühel peol poolkogemata
me suudlus sündis valgusvihus.
kuis pärast tolle nari peal,
me kallistustes kuumad kehad,
kuid möödus öö ja päeva peal
ma kaineks sain, no mis seal teha.
nüüd vanemana, nähes sind,
mõtlesin, et oi sa kurat,
kuis võis mul olla kinni silm,
et sind ei näind, ei näind, mu jumal.
kuid ammu jahtund on su tunded
mu täna kuuma keha vastu,
jääb mõte vaid ja kustund huuled
ning mälestus ei anna asu.
/ et midagi ausat ja ilusat siia muidu ausa... ja ehk mitte nii ilusa keskele /
teisipäev, märts 03, 2009
elaboreeritud ideede arenguprotsess
nõuab soofiliste ja filosoofiliste
kontseptide tundmist
elaboreeritud ideede eksistents
nõuab diferentseeritud analüüsi
presentatsiooni ning intellekti
ühe sobiliku lingvistilise kompleksi tugevus
seisneb selle väljendusjõus ja -rikkuses -
selle genereeritud keele kompleksuses
absoluutne pimedus jääb imbetsillidele
kes ei suuda tudeerida või väljendada
endi ideid teaduse ja intellekti keeles
neid ootab ignorantsete idiootide marss
keskpärasuse ja pimeduse lipu all
/ eelmise vastaspoole tõlge, ekvivalent või misiganes /
nõuab soofiliste ja filosoofiliste
kontseptide tundmist
elaboreeritud ideede eksistents
nõuab diferentseeritud analüüsi
presentatsiooni ning intellekti
ühe sobiliku lingvistilise kompleksi tugevus
seisneb selle väljendusjõus ja -rikkuses -
selle genereeritud keele kompleksuses
absoluutne pimedus jääb imbetsillidele
kes ei suuda tudeerida või väljendada
endi ideid teaduse ja intellekti keeles
neid ootab ignorantsete idiootide marss
keskpärasuse ja pimeduse lipu all
/ eelmise vastaspoole tõlge, ekvivalent või misiganes /
esmaspäev, märts 02, 2009
võõrsõnadeta -- esitab eki.kiisu
/ järgmist teksti on võimalik kuulata ka eki.kiisu esituses: võõrsõnadeta /
tarku mõtteid
on võimalik mõelda
ka ilma võõrsõnadeta
tarku mõtteid
on võimalik väljendada
ilma võõrsõnadeta
võõrsõnu
on mõtet kasutada
kui emakeel jääb vaeseks
emakeel
on targa jaoks
aga harva vaene
/ teemaarenduseks aga see: /
ma arvan et hooplemine
võõrsõnadega
näitab tühja inimest
võibolla aitab võõram kõla
täita teda
ja ta jutu tühjust
/ tegelikult luges eki.kiisu seda esimest teksti nii: võõrsõnadeta algne variant
selleks, et ta veidi mõistlikumalt aga kõlaks tuli talle keelt õpetada, ehk kuidas ja kuhu rõhkusid lugeda. samas tulemus, pole jätkuvalt teab mis hea. Näiteks tuli talle öelda, et harrva on kahe r'iga või tarkku on kahe k'ga jne. Wimps oskaks seda ilmselt hoobilt seletada :) /
tarku mõtteid
on võimalik mõelda
ka ilma võõrsõnadeta
tarku mõtteid
on võimalik väljendada
ilma võõrsõnadeta
võõrsõnu
on mõtet kasutada
kui emakeel jääb vaeseks
emakeel
on targa jaoks
aga harva vaene
/ teemaarenduseks aga see: /
ma arvan et hooplemine
võõrsõnadega
näitab tühja inimest
võibolla aitab võõram kõla
täita teda
ja ta jutu tühjust
/ tegelikult luges eki.kiisu seda esimest teksti nii: võõrsõnadeta algne variant
selleks, et ta veidi mõistlikumalt aga kõlaks tuli talle keelt õpetada, ehk kuidas ja kuhu rõhkusid lugeda. samas tulemus, pole jätkuvalt teab mis hea. Näiteks tuli talle öelda, et harrva on kahe r'iga või tarkku on kahe k'ga jne. Wimps oskaks seda ilmselt hoobilt seletada :) /
Tellimine:
Postitused (Atom)